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公务员考试面试 ｗ
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公务员面试试题
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第二部分 马克思主义哲学 eGSRfbFsff7yDtxxZsb4Cw
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一、单项选择题 UbRii2rWt3IxltxTqsgynEWgY4K
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uWLmsf~dGjyEGE0Jp0vlw4iFQvUz#pcEM-8@nnQUeOMIRLTl1
1. 划分唯物主义和唯心主义的惟一标准是（ ）。 ed9vc434qb2o-BVwL7KgwMYcrDvOJwjae8oc@Q1ze5~qI
c3xGkNWTqGMQ5K-STR6#kdMUWAx3bypKQT#yt-B4E#i2v79LF-
A. 对物质和意识关系问题的不同回答 CNZs8BS4SaHFHZlJ7g5jMaZwXgu-
gm8L8
B. 对社会存在和社会意识关系问题的不同回答 EP~7yhh~U6huBMi6@POp6F0bcypytTO1DL~
YNC@g1qwvwRwBNPn4D2
C. 对物质和意识辩证关系问题的不同回答 ZHbDxvtHI1dn1#QWAZtpKpc@j
hTS~RmbHACgOradK9JpeCJVgbikoGJ
D. 对物质和意识何者为第一性，何者为第二性问题的不同回答 9W1mhTxnKiLscyac0kYs
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2. 一切唯心主义者都主张 ( )。 wd1JmpN4tZaaGPxIeTyMjFwWHdms@Ow0vg3soG9u#12OA9I
rpB#XR6
A. 世界是精神的产物 B. 世界万物是“感觉的复合” rBeRSlj14pWM03yXxcvU0cBT#f4Dg6PDsnqCiHsK@fgPyk
BaJh@8SxZ40L
C. 上帝创造世界 D. 世界是不可认识的 9BLY3HjIi#jj2V-eBs@sy
yfsZkEZnuQGod1~eM2#UIqV@6zAKu7
n@83FzFrHoCqrNp
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. “运动应当从它的反面即从静止找到它的量度”，因为静止是 ( )。 xSLXuftYohyUtzwpKKgd4qTCqysppVA3#pH
IaFVybHGpn@DFRc3ODd4ZGk79MRuBv#A
A.运动的根本属性和存在方式 B. 过去运动的结果和未来运动的出发点 Tx3BRht6WGCml02Ob
PPkM~u8el1ejn9~s1BKgIiHWq5q
C.运动的原因和根据 D. 运动的基础和承担者 huAamcDT6jd8N#I7VP~3vM2Gu1sgzaMIbb4CM8V
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4. 物质从一般反映特性到人类意识产生所经历的三个决定性环节是（ ）。 r#uLk7Qp8KZV
QodLhu5QT2nhgt5Bt87kN5HaCEuloMJzG34
A. 概念、判断、推理 my#
YtA5~dMxaU5pyH@OQ@Nt1#OmiF7GPjodbl
B. 实践、感性认识、理性认识 wZH5iuoIo#O
t9hwAoar8B5#fqDfsd@Dem23BTilj1T
C. 客体、主体、客体 o5GpX75xib-U3M@45k
uY1BMFrKK2
D. 低等生物的刺激感应性，动物的感觉和心理，人类的意识 @hK4vGH3
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5kCAClI@~CSgCO9wtF9lGBNMnvQxmaas1yIA4t
8EQhov#dTImGMfJfeKUr578sBt7pTG
5. 毛泽东同志的著名诗句“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”包含的哲理是（ ）。 -7slPrISrqluVshZDFl~#~uoKlJ#G#He6HDTO
HygUZemBytDls5xZz86crXO-s#gmvgeSjhm
A. 物质运动的客观性和时空的主观性的统一 -yZYkZJbVWAc82SmJeAYHPlUl4bQzLr0EVueZHm9J#O40M
8r7#mOPQ4dRluVLk-bn3TUpxgaOXOsGhGJZ78uz8i0K2OTs
B. 物质运动无限性和时空有限性的统一 J51dcuFldj
d#w5P#C69luXMEFqh
C. 时空的无限性和有限性的统一 oQdB03WhGSXGGMFWpNrtMkXn9Si0ePzgN
fl#LMC12c17CjUbJp0Dn4l9CxL6NqnJ52KMc0DDPYnaLG~6t9
D. 运动的绝对性和静止的相对性的统一 #4QgaW281H@TyxInnTMnR3dZqWUT8AuqCseFx7
3yElFMGIftWX8EGJAE9Z2Zu
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6. 矛盾的特殊性原理要求在实际工作时（ ）。 ZlFP@p5lqws6Xk@iXkzO
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A. 具体问题具体分析 B. 坚持两点论，全面地认识问题 Mzv5q0m
4n3Ox3-3bV@OBxuqv9AcKv1y1qC
C. 坚持重点论 D. 既全面又有重点地认识问题 gNSCo8X2PC4moheToTScTbVUpyr#pkx
BJC~fKcBilrW~1D9ZZGGgi9Cm@pvFBPW
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7. 理性认识高于感性认识，因为（ ）。 rat
p03@zi#qXqXs3ljeAm0SN4Z1qp5cgNT#Gn~4YzkORT
A. 理性认识可靠，感性认识不可靠 mVKpoaxZ~JjVT2GK84cCaHwRdBDKb6585u6R
XF
B. 理性认识是对事物本质的把握，感性认识是对事物现象的认识 IIgFLh
iQ0Exn6
C. 理性认识是绝对的，感性认是相对的 7Qpl9CEhSGTPRa-a-lvEqzho3Wpnwv7sKJxZ6
lDBxJ0-owAac7a
D. 理性认识是与经验无关的人的抽象思维的产物，感性认识是人本能的反映 TtGQLCEs
rzL19FKf8BCeL0PDjRMT6PbJ10YpaeCFuZG3u1onLQTkIKoLn
kwz30Z@Szio@hYG5lDRoiwlnDoCCA0foWV
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8. “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的名言告诉人们的哲理是：（ ）。 -f38z9HcF7dHnJWD#fdmgm1#gb6YO
EL@DPcTHkHvhGF6ZXUIwbka1hdVRyVrN0i9@ABa0
A. 没有量变，就不会有质变，量变会引起质变 M4k6dEL1eMLJ1Pna-qXWb3N#qxEl@O
~6AwAJZ4LgLRnFWhCA7z@aev@FEa@SapmrD18Hyc@qwKuZ84A
B. 没有质变，就不会有量变，质变优于量变 #2Le0WXDLsafIAT40Ef#FCQ6
6iQvDXgfKTCwaTgAg4
C. 没有质量互变，就没有事物的发展 FycfKWjDU0f6iZsccIUgdDw~QhGKnMMJi2@8Fr3sJu6xaBMHj
v
D. 没有量，就没有质，质是量的积累 DKu5U5NuoXWju@-8lYtVyuyDD@ULym~vRG0CxYWqbl7mQL#dIW
wNSruNro@zbTaFHYzbJAcwd#cokUPFcq-cM7T0lQn@s
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9. 在认识中坚持反映论的原则 ( )。 wZ3o2cgO6OzDnr5VxHfCF2AAh5ixq0ZbpN@L#evE#pXhOm
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A. 是一切唯物主义的观点 B. 只是机械唯物主义的观点 JLyy#PX
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C. 只是辩证唯物主义的观点 D. 是唯心主义的观点 PV
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10. 享乐主义是（ ）。 4eWuYIJeZ#O4lN9YN45svclX17-w3~Dyo@o-6f
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A. 现代社会高消费的价值观 B. 剥削阶级腐朽、颓废的价值观 p6Az4db18r7YbL5
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C. 把生命置于首要地位的价值观 D. 人类共同追求的价值观 LGDN#AviGNqbgSADTgnrn
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二、多项选择题 bWT
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1. 马克思主义哲学的直接理论来源有 ( )。 ZL7MKPf0q4gUllz-A2T8tmP6DqMnR23w-ey7QaGFT2
77dNWP4cdXn@Ke4DyPCcTC
A. 黑格尔的辩证法 B. 培根的经验论 8jjmy9tipQ-mob-pDtIgle24KyZ5Xik@xpakjgyp
7HIjS8jN@5i-rp9OmL8DAwSujDI7k
C. 狄德罗的唯物主义 D. 费尔巴哈的唯物主义 bjWQ5#7n2MEAqjdSqw1k-fciEWv
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2. 辩证唯物主义之所以是科学的世界观和方法论，是因为：（ ）。 Ct@HJ~EQcjb-2LFF-1
YZzSdzAIcT3Zti6c8Qa##JVXw@A0spo1cJ3
A. 它提示了自然界、人类社会和思维发展的最一般规律 CtU~SFT47MpNjnRWBYhPVg~iH2UPaeiaeXokDoca
VbLXYPbrSxY9fRUUZjs7ls0Y5BBrk78ksZetFgu
B. 它对世界的看法既是唯物的，又是辩证的 -2-ug2zIvw6
ZcS35fyuw##fBCOTeSl#zkf9Dqi6ssfvEe67s2CLnqwhGloU
C. 它是在实践的推动下完成了对客观世界的认识的科学体系 qt3R9ytQAfeLp0IuO
LSHSv3G2AQBxCFfYNEPpOxjWjiq9gRAc3NBdp1WExT7G1biO
D. 它继承了哲学史上的优秀成果，概括了自然科学的新材料，总结了无产阶级斗争的经验 0L4oJzWQl#8g59lb-nbYhClxhjHw~ml6#xBbZCrbasodaqB4C
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3. “观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质东西而已”。这一点表明：（ ） y0b2asMi2PLEswjHAI
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A. 人脑是意识的源泉 Af3FFAzF7eKnz4daq56o3QPh9GZebxADHOZR88PWmW
DIMyFD46n@qX5#3wgljYb#EwPWj0~PXU7WtSAtvls-MINb-9@l
B. 意识是人脑产生的特殊物质 GnUYY6eBXwEfoy-cUcsKkVmeHZDbCw
okrK@s@LIUS6rq0nMAT-FKEpsIrbPjo
C. 意识是客观存在的主观映象 qcNCjYdS3R0Kax6n4CCJ2IeTGGG4cAFWhd#
Bm1nnQQm0QT26Eevf#2TWL74abeDseDh79
D. 观念的东西同物质的东西是具有同一性的 #XjX@P~z#ZozhR00zQ@rM0KQ0h3zkhc4IzdO6I2afWw674v
5kmTJ~FFwVl2Lmpm9m1NerTKCsErxiEvuA8UzabEVts~
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4. “三中全会以来的路线，就是从中国的实际出发，建设有中国特色的社会主义”。这句话体现了：（ ）。 jyKF9yI
zbO@EJx
A. 物质决定意识，客观存在决定人们的思想 QANmS
RzGTEfk7j7SOY#r
B. 矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中 b1090VwOk@t48B8cLJ4LstjC4CUuoygxMbxKRyt1KaY
UbCC75ZhbsnJpTOb
C. 矛盾的主要方面决定事物的性质 xo-@bm43PP7JH0P1mmhc3iisQGdTHQj6Ntx6LQg
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D. 实践是检验真理的惟一标准 NXr~0@6JyVXwrXy124GTJhWFpO7E82Q4
rRdl~ED2holnbiuGPI6QssvSp@-nj5hgaqhztwLjTF#m5rGk1
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5. “人有多大胆，地有多大产；不怕办不到，就怕想不到；只要想得到，啥也能办到。”这是（ ）。 2@w2tPjN7X~hKf2yCbm5Q1Fegs1p5dKqZtM0ZOpe5uY
OGPAL9ck0TOOf
A. 充分发挥意识能动作用的表现 RGlsUbag8hCcEV
Jn2tGxq0yMdt4M~6zRXlJ@ql0~0d6SQATG02eZVm8Jh
B. 唯心主义的“精神万能论”的表现 1u7yK22PMbNpriyuKFvK9iPOm2LnG1R~G7wa1AeWikkhCosQeR
8mnsgfCue9XkzSVrla
C. 主观唯心主义的表现 MiJN0W2BOH4c
VGgCYfQ8PVSD#t7
D. 客观唯心主义的表现 pxoSXjQATvC61
Wp7mS16TSMzxp1QqCyv7Q7EKA
pNbLc9vp2iueHFfjHGg2
6HbbJVxUhrit0Axf3#-r59mfMJ#xtdPjqRcPE2FHn1Xn2db
6. 中国有句古话，“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”。意思是说，橘这种水果适于在淮南一带种植，如果将它移植到淮北去，情况就会大不相同，柑橘会变成一种又小又苦的枳了。这说明： ( ) 7-sCoxdDerX19CdgZKhOGFt5B5gMhVXgD@
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A. 事物的存在和发展，同一定的条件相关，因而，办事情、想问题，必须顾及这些条件，从实际出发 gp##mXawxxcyxP3NNzmUnNoKYU
emqTbq6X@#cl@K9MV~Ob9N7LX
B. 外在的环境和条件直接影响着事物的存在与发展，因而，外因是事物发展变化的根本原因 XXe9hIY4i
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C. 事物发展变化的根本原因在于事物内部的矛盾，但外因也是事物变化不可缺少的条件 BW-J@bu9yH1uKf
p49s~Nyh3ijTl3p79
D. 矛盾的主要方面和次要方面在一定条件下可以相互转化 KjYoJ~BPueU~deMcqHzCvSLAB@0qLA
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1gl6#ors6o6-4gB@TeXi3DNqKKlOKctZJS
Y#EnfWI@SjByOAK99Fkfv#w7TPAqLU3
7. 关于实践，正确的说法是： ( )。 R7wDwchOPsV9@krQ#x0EfTJmiMhPqNUs~5b
mCZ@k@q4RREUWTP3QczA
A. 实践的主体、对象、手段和工具，乃至实践的结果都是客观的，不依人的意志为转移的物质活动 CEHH2nX1@yj~-APe3lZhF@Pb7zB3hov7Qj
WUfBbg4QRLLJq-VqbOjY49lVARbrQeGSOQ
B. 一切实践都是在既定的历史条件下进行的，现在的实践是过去实践的继续和发展，而任何正在进行的实践活动都受到当时当地各种条件的限制，实践既具有历史继承性，又具有历史的局限性 yuOnxiP6S4HKnrQA
ytc93S
C. 人的实践是能动地认识世界又能动地改造世界，使客观世界满足人类自身存在和发展需要的自觉活动 c~LwIS5KShEvPQP-6RILGCBjuf8
@cvxcBID3YZ8bZ8OVFI5R
D. 实践的客观物质性、社会历史性和能动性的特点相互贯通，不可分割地存在于每一实践的全过程中 jVXZI88CU3OeKob5Rr60AtvqJ-Ig97Krgdt1fV6P
9gwT7-6HT~ICACJpcR@YQam~QuHoC4Vw@dHaxDBZ
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P1oow@AY20B6yLz#PT
8. “只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。”这句话意味着：( ) CxAAZ-bx
Xogupr1fhh67JxEDCS2R5uw@f5si
A. 任何真理都不存在绝对的因素 HCw@Q8SaWV2usk3klbNT9Ph@~W4
@Y1Nsk@@0K
B. 任何真理都有自己适用的条件和范围 e65qUQ-zlO882jR43#qIgvNwgeV1X~n3ZY@@7S5iDfV1C2ni9
O8Am7kQKmIVRoS9m1zogcv-ZSLcOeuT08FPZt
C. 真理和谬误是认识过程中的两个阶段 BLfh~a2#nr8RGX46Rm#39Q5bghk3EDk
taGdPrOs-V@
D. 真理和谬误的对立只是在非常有限的领域内才有绝对的意义 HW#~tYhb5PEMbJfpwPB
27HNB@S-P2C0BwFyHvMN9Z25HYUOwUvAt7Jb6na@QFHDa
Dk9Qa@5SP30iiIbpabO5Cvf
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9. 经济基础决定上是层建筑，这是因为（ ）。 PV5PHmdaFRRixDzG5~FTRG@nIPhya9
IqXji0K#BZ
A. 经济基础的性质决定上层建筑的性质 NAAj3OzIJC~QAmoSG0nW
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B. 经济基础的变革决定上层建筑的变革 Zc
f#T9lsH5iTw3VDSC
C. 经济基础的发展变化规定着上层建筑的变化发展的方向 yOAuCo1c86hvIrjIT1L5yLNbPNacnVD
@We5y3Nsn0CEUYAHpM
D. 上层建筑对经济基础具有能动作用 -DHC0@RNo5Fmfg2wKa7RU9mPuuroOVL
@dPZkxOEA9c2d4RX43YPPpbaYSyMRmAQoYWYeKD
o#3Il-@QLSDVFcaFF-QA3M5lWXNnATyFLKa5DgS
2NqoZCr6kjCL9jhoe6XUvSVwIXdse3Tsqs9IiSHLIVS
10. 人生价值表现在两个方面（ ）。 BZ5jqnzlCHQ41K
7NRopL32uQ4v2sQs0cE24x3AV#URDas
A. 个人对社会的贡献 iTY25~2jJgYtbaZDsleQI@XKhKb
#wtSjkQxeIi6IULycrlothckCt1LabQdbvWZSa6CQxu1YG
B. 社会对个人的尊重与满足 HIk#ibDAJmkVMgP
PfWs9UN8zK9UQtIKGJjPEI
C. 个人社会地位的高低 VBotVtPvYw#5
Bt@AJ#ykDKB23J9zg9ZXEXEtBS#0b2Lp5FQTJn0pSWE
D. 个人向社会索取等量的贡献 6yO#uRGxSGSusk2ou40jxynW#oGvw@G2hh2
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